لمن يريد أن يذوق طعم شراب …!! :/ عبد اللطيف مهيوب العسلي

لمن يريد أن يذوق طعم شراب …!! :
….. بقلم عبد اللطيف مهيوب العسلي.

طلبوه عن جوع وعن عطش به،
بعد طول اشتياق ،
فنفر نفيرهم اليه ،
وصرفت أبصار بصيرة قلوبهم نحوه .
سمعوا فأنصتوا ،
وأنصتوا فوعوا ،
ووعوا ففهموا ،
وفهموا فعشقوا ،
وعشقوا فعانقوا .
فيا طيب ما ذاقوا ، ويا صفا ما شربوا ويا لذة ما سمعوا حتى استولى على قلوبهم ، ومن سماعه اجتنت نحلتهم ثمرة وصفه فعجبوا إعجاب مغرم متيم فباحت السنتهم بما سطره في قلوبهم ، وبما سقاهم به من رحيق مختومه فبشربتهم الأولى فقالوا : (( إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ ۖ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا (2) )) 1
ثم شربوا شربتهم الثانية فتساقطت ذنوبهم وغسلت به أفئدتهم من شوائب الأكدار فشاهدوا محبوبهم متربعا بجلاله على قلوبهم ، فطربوا وهاموا ، وقاموا في صفوف أولي العلم به وشهدوا وقالوا :
(( وَأَنَّهُ تَعَالَىٰ جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا (3) وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا (4) وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن تَقُولَ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا (5) )) 2
ثم فاقوا من شربتهم الثانية وعادوا الى ذواتهم ونظروا فيما بين أيديهم وما خلفهم فاستنطقوا الماضي إعتبارا ، واعتصروا الحاضر اعتصارا ، واستشرفوا المستقبل أملا .
حتى وجدوا ما عملوا وما قالوا وما سمعواحاضرا ، واستتطبوا لأوجاعهم فإذا ترياق علاجهم بين أيديهم ، فخرجوا من ضيق الحيرة الى فساح التمكين.،. ومن ضيق الظنون الى سعة اليقين فترجمة ترجمان الحق بشاهد الواقع والحال
…………..
وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن تَقُولَ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا (5) وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا (6) وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنتُمْ أَن لَّن يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَدًا (7) وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا (8) وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ ۖ فَمَن يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَّصَدًا (9) وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَن فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا (10) وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَٰلِكَ ۖ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا (11) وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن نُّعْجِزَ اللَّهَ فِي الْأَرْضِ وَلَن نُّعْجِزَهُ هَرَبًا (12) )) 3
ثم شربوا شربتهم الثالثة فثملوا وحلوا وعلوا ومن البخس والخوف نجوا (( وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدَىٰ آمَنَّا بِهِ ۖ فَمَن يُؤْمِن بِرَبِّهِ فَلَا يَخَافُ بَخْسًا وَلَا رَهَقًا (13) )) 4
(ثم شربوا شربتهم الرابعة
فجاوزوا من بالحجة سقطوا (وهم القاسطون ) وجاوزوا من بالمحجة سلكوا ( وهم المقتصدون ) فطاروا وفازوا ونجوا فهم السابقون السابقون أﻻ تسمع الى ما قالوا :
((. وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ ۖ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَٰئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا (14) 5
فإن كنت تروم منزلتهم وتتوق الى معالي مرتبتهم ..أﻻ أدلك على ذلك تصل إلى ما هنالك .
استمع لما يوحى – وعزة من على العرش استوى – ما ينطق عن الهوى ان هو اﻻ وحي يوحى علمه شديد القوى ..اسمع سماع لبيب فاهم ﻻ سماع متكبر آثم لم تسمع الجن والبشر قبله وﻻ بعده مثله فيعجز لسان الفصيح ان يحصي فضله
قل لي بربك :
طعامك خير أم طعامه شرابك خير أم شرابه
إمضغ طعامك فمره منك وحلوه منه ، وتذوق شرابك فعجاجه منك وعذبه منه .
طعام ربك ألوان من محاسن واحسان
وشراب الرحمن ألوان من مراحم وغفران .
فأي قرار أقر لعينك ، وأي سرور أسر لفؤادك، وأي سماع ألذ لسمعك، وأي نور أنفذ لبصرك ، وأي طيب أذكى لشمك ، وأي طعام أشهى لذوقك ، وأي كلام أعذب للسانك ، وأي لباس أستر لجسدك ، وأي دواء أنفع لدائك من كلام ربك وما يعقلها إلا العالمون .
……..
1، 2، 3، 4، 5 – من سورة الجن