سَمّ الهاري في صحيح البخاري
إنّي وإن كنتُ مِمّن لا يؤمنون بمقولة “لحوم العلماء مسمومة” بدلالاتها المطلقة التي قد تُعطي ملايين الأشخاص قداسة المُقدّس ونزاهة المُنزّه عن النقد والتقييم والتشذيب، فأنا معها في كثيرٍ من الأحيان وخصوصاً فيما يَخصّ أركان وأعمدة هذا الدين وحصونه،،، 🙁
مِن هُنا وفي ضوء وزخم الهجمات المحمومة والمجنونة للتشكيك في جميع ثوابت هذا الدين الحنيف، فلعلّي أعكفُ هذه الأيّام على تأليف كتاب سأسميه بمشيىة الواحد الأحد “سَمّ الهاري على قَلبِ مَن تطاوَل على مُسلِم والبخاري” 🙂 وسوف أردُّ في هذا الكتاب على زُمرة مِن الطاعنين الغامزين اللامزين في صحيح مُسلِم وصحيح البخاري كزُليخة الأردنية وميزو المصري وموزة الإماراتيّة ووسيم الأردني المُتأمرِت…
وبما أنّهم جميعاً باستثناء وسيمكو غريبو الأسماء وأنّهم جميعاً يشتركون في أسمائهم بحرف “الزاي” فقد أضطرُ في كتابي لِقلبِ اسم وسيم إلى “وزيم” للضرورة الشعرية كما قد تُضطر الإمارات للضرورة السياسية إلى قلب جنسية وزيم وإعادته لجنسيته الأصلية والطلب منه أن يعود إلى الأردن
عندها، ورغم معارضتي الشديدة للواسطات، فقد أطلب من معالي وزير الأوقاف العزيز الدكتور عبد الناصر أبو البصل أن يقوم بتوظيف مُفسّر الأحلام “وزيم” خادماً في مسجد “الإمام البخاري” في حَيّنا القديم؛ وذلك مِن باب “ارحموا وزيم قومٍ ذَلّ” 🙁 #والله_واتلولحي_يا_دالية.
