سواليف
أثير جدل قانوني في الأردّن في اعقاب الجريمة البشعة التي هزت المملكة بعد قيام شاب بقتل والدته الخمسينية، وجز عنقها واقتلع عينيها، وتركها على الأرض غارقة بدمائها.
وفي أعقاب الكشف عن أن الجاني ارتكب جريمته تحت تأثير مخدر “الجوكر” الذي أدمنه، والذي يعتقد البعض انه يتيح لمرتكب الجريمة تحت تأثيره الاستفادة من العذر المخفف المنصوص عليه في قانون العقوبات.
وبالتزامن مع الجدل القانوني، أثير جدل اجتماعي انقسم فيه الناس، بين من وجد بإدمان الجاني للجوكر مبرراً في ارتكاب الجاني للجريمة لعدم ادراكه ما اقدم عليه، واعفاءه من العقوبة كونه غير واع عما يفعل، وبين من يدعون لتغليظ العقوبة بشكل أكبر، لارتكابه جريمتين الأولى الإدمان والثاني القتل.
تدرج القاتل فهو من اصحاب الاسبقيات الجرمية لكونه متعاط للمخدرات فبدأ مشواره مع سجائر الحشيش ، وتنوع بما يتعاطاه الى ان و استدل لطريق الحشيش الصناعي “الجوكر”، سعره ارخص، سهولة الحصول عليه ،يدخل المتعاط في حالة من الهلوسة العقلية وقد يصل ممن يتعاطون جرعة زائدة منه لحد الموت .
خلال استجوابه من قبل مدعي عام الجنايات الكبرى طرح عليه سؤالا عما اذا كان متناولا للجوكر خلال تنفيذه الجريمة والذي انكره جملة وتفصيلا بقوله ” ما كنت ماخذ جوكر”، وعلى الرغم من ذلك فتقارير المختبر الجنائي ستكون هي من يحسم الامر .
ووفقاً لموقع “رؤيا”، فقد افرد قانون العقوبات الاردني لسنة 1960 نصوصا في المسؤولية الجزائية، والسؤال المثار هل يعاقب القانون من يقدم على ارتكاب جريمة قتل تحت تأثير المشروبات الكحولية او المخدرات.
هذا ما يوضحه مساعد نائب عام محكمة الجنايات الكبرى القاضي جهاد الدريدي، والذي قال إنّ الاصل في مسؤولية الشخص الجزائية عن افعاله ان يكون الشخص حين اقدامه على الفعل الذي يعد في نظر القانون جريمه تمهيدا لايقاع العقوبة المقررة قانونا عليه ان يكون قد اقدم على الفعل عن وعي وإرادة، وهذا ما نصت عليه المادة 74\1 من قانون العقوبات بقولها “لا يحكم على احد بعقوبة ما لم يكن اقدم على الفعل عن وعي وإرادة “.
ويفصل القاضي الدريدي ذلك ” يمثل اجتماع الوعي والإرادة المعاصرين لارتكاب الافعال المادية للجريمة، ركنها المعنوي والذي لا تقوم الا به ويعبر عنه بانه الحالة العقلية والنفسية للجاني وقت اتيانه لماديات الجريمة.
ويفند ذلك بأن يقوم هذا الركن على شرطين هما، الادراك وهو حالة تتعلق بسلامة العقل او ضعفه او اعتلاله، وحرية الاختيار وهي حالة نفسيه تتعلق بمدى استغلال الارادة عن القوى الخارجية المؤثرة فيها .
وقال القاضي “الدريدي” اذا اختل اي من الشرطين اعلاه غاب الحق في ايقاع العقاب، فإن كان الخلل في الشرط الاول “الادراك” اي سلامة العقل اعتبر ذلك مانعا من موانع المسؤولية وبالنتيجة العقاب، وان كان في الشرط الثاني “حرية الاختيار ” اعتبر ذلك مانعا من موانع العقاب.
واضاف: “بما ان البحث في موانع المسؤولية فالتفصيل فيه حيث حددت المواد من 91 وحتى 94 من قانون العقوبات هذه الموانع فالمادة 91 تنص (يفترض في كل انسان بانه سليم العقل او بانه كان سليم العقل حين ارتكاب الجريمة حتى يثبت العكس)، اذا الاصل سلامة العقل والاستثناء هو ضعفه او اعتلاله وهذا امر لا بد من اثباته” .
المادة 92 تنص على “يعفى من العقاب كل من ارتكب فعلا او تركا اذا كان حين ارتكابه اياه عاجزا عن ادراك كنه افعاله او عاجزا عن العلم بانه محظور عليه ارتكاب ذلك الفعل او الترك يسبب اختلال في عقله “.
كما أن من اعفي من العقاب بمقتضى الفقرة السابقة يحجز في مستشفى الامراض العقلية الى ان يثبت بتقرير لجنة طبيه شفاؤه وانه لم يعد خطرا على السلامة العامة.
واوضح القاضي الدريدي ان هذه المادة تعالج اختلال العقل بسبب مرضي لا ارادة للجاني فيه وترفع عنه المسؤولية لثبوت انه غير واعي بمعنى غير مدرك لكنه افعاله بسبب خارج عن ارادته .
اما المادة 93 فتنص على: “لا عقاب على من يكون فاقد الشعور او الاختيار في عمله وقت ارتكاب الفعل لغيبوبة ناشئة عن الكحول او عقاقير مخدرة أياً كان نوعها اذا اخذها من دون رضاه او على غير علم منه بها”.
ويقول الدريدي الواضح من النص ان غياب الوعي نتيجة التسمم بالكحول والمخدرات حتى يعفى من المسؤولية، فشرطه ان يكون قد تناولها بالإكراه او الحيلة، وان لا يكون قد تناولها بإرادته .
واضاف ان المشرع ومن خلفه القضاء والفقه منعقدان على استصحاب حالة الوعي، اذا كان الشخص قد خرج منها بإرادته، لان القول بخلاف ذلك يعني اننا نقول لاي شخص يريد ان يرتكب جريمة، تناول وهذا ما لا يقبله عقل او منطق.
ويؤكد القاضي الدريدي “إنْ تناولت المسكرات وخرجت عن وعيك بإرادتك فأنت مسؤول عن جريمتك مسؤوليه كامله وستعاقب عليها وكأنك في وعيك”.
فقاتل والدته، يواجه تهمة القتل العمد مع سبق الاصرار والواقع من الفروع على الاصول مع تشديد العقوبة، وتصل عقوبتها بحدها الاعلى الى الاعدام شنقا حتى الموت .
رؤيا
