مَسائية خالد

[review]

مدينة من ثلاثة أحرف غير مشتقة وغير قابلة للاشتقاق …… جذرٌ يتوقف عنده البحث في قاموس الصمود .

مدينة بأسنان…… وماذا تعرف عن المدن المُسننَّة يا رفيق؟ ! .

حمص وغزة ودرعا والفلوجة و جنين وسواها……… مدن ذات أسنان تهضُم لا تبلع… ألم نسأم البَلع بعدُ يا رفيق!

بلعنا النظام ……….. بلعنا الأبَ والأبَد ………. بلعنا المُمانِعَ والممنوع ………بَلعنا بُلعنا ..حدَّ النُخاع

ولم يعد الواقع quot; مهضوم quot; كما يقول الشُوام ……. فقد حان وقت الهضم يا رفيق !

مدن تحمل وتضع …. ومدن أخرى أسقطت حملَها من الخوف مع أن القيامة لم تحِن بعد..!

مدن تُعطيك وقتاً إضافياً للتحديق……في سماء العرب .

مدن تعطيك فرصة …..

فرصة أخرى لمشهد سينمائي سقط فيه البطل مرات ومرات…..

فرصة أخرى قبل أن تقترب الإجابة على قصيدة نزار ….quot; متى يعلنون وفاة العرب ؟ …..وداعا كليب وداعا مضرquot;.

وفي الشام مدينة على شفَا المسلول رَبت …. خالد الذي شهِد المشاهِد وشهِد اليرموك وشهِد حمص .

ابن الوليد الذي كتب الله عليه أن يجوب صِحار نجد واليمامة ويُقلِّبُه التِسيار في سواد العراق وغابات الشام ليختار الله له حمص سريرا ………

فمن يجرؤ على هزِّ سرير خالد ؟ من يجرؤ على إيقاظ فارس بني مخزوم بعد أن سددَّ وقَارَب ؟

وحدَهم الصغار يجرؤون على ذلك….. كما يجرؤون على قطف المطر في أوعِيتهم تحت لعنة السفَّاح و غُول الشبيِّح .

وحدهم الصغار يمكنهم أن يوقظوه ويسألوه … أما زال في الجسد موضع لطعنة خنجر إضافية من القرن الرابع عشر ؟

هُنا حمص

سُنجق بني أيوب

أيوبية الأصل

أيوبية الصبر

أسدُ الدين…….. عِمادُ الدين ونور الدين

فلا تفتِ بعدُ بالدِين ؟

لا تفتِ حمص بالدِين

لو إني على منبرها لدعوتُ خالد أن يقوم

ترجّل

بحقِّ الكتاب المُنزّل ترجّل

ترجّل

فوجهُ اللئيم ما عاد يخجل

وصمتُ اللبيب ما عاد يُعقل

ترجّل

انتضِ السيف العَديَّ المُبجَّل

وإن أضاعته العرب ……. فهات من دِرعاكَ منجل

واختر من الخيل غُرَّاً مُحجَّل

ترجّل

فربُك بالشام أبدا تكفَّل

ترجّل

وقل له كما قالوا ……. ارحل .

قم ترجّل ..تأمَّل عُقوق العرب لأُمُيّ العروبة…وقبلُ ..إذ قتلوا الأبُوة في العراق ….كُنَّا أطفال رُضَّع خلف سور العراق.

إخطبوط فارس كان سباحاً ماهراً في شط العرب …. وها هو اليوم بفضل الأيادي يتسلقُ سور العراق .

شُلَّت الأيادي وشاهَت الوجوه …….. التي لا يشبهها التاريخ

لن يسامحكم السور و من بناه ….انه خالُ الرسول فمن أخوالكم ؟

أروني أخوالكم…. فثلثي الابن لخاله وثلثي المراجل هزيمة …. كما يقولون

بربكم كيف انتقيتم خال الولد ؟ كيف انتقيتم خالاً هزيمة ؟ كيف جعلتم ثلثي الولد… هزيمة ؟!

شُلَّت الأيادي وشاهت الوجوه ………التي لا يُشبهُها التاريخ

ترجّل

وقل لهم أرجوك:

انك تعرفُ عليَّاً أكثر منهم

وتعرف أكثر منهم عُمر

وتعرف في الجاهلية قلب السموأل …. تعرف أميَّة وابن الحكم

تعرف كل بطون العرب

لكنك لم تستطيع أن تتعرف عليهم ……..وما كدت تفعل

ملامح لا يشبهها التاريخ

شُلَّت الأيادي وشاهت الوجوه التي لا يُشبهُها التاريخ

أرجوك يا ذا العمامة السوداء قل لهم انك قاتلت يوما بصحيفة يمانية …فهم واهمون … يظنونخالداً …مُسلسلاً يُعرض في رمضان…هم واهمون يظنون أن خالد التُرك قد يُجددّ خالد العرب بالدبلجة …كم سئمنا الدبلجة يا رفيق !

أرجوك ترجّل وأفتِ بالسيف من يستجدي الروم والناتو ليأتوا حرساً للأماني العربية …….. قل لهم :

في الجاهلية جهِلنا …عبدنا هُبل ….وكانت ذي قار نصرا

وفي الإسلام سلِمنا …عبدنا الله وكانت اليرموك نصرا وأكثر …

أنتم …ما تعبدون ؟ من تنصُرون ومتى تنتصرون ؟

هم واهمون ….فلا تحاول معهم يا سيف الله فالتاريخ لا يُشبههم.. يمسحون حروفه الذهبية

يتهامسون :في التاريخ فضيحة .. ماذا نفعل باليرموك ؟ نشطبها ؟.

خراف …….. شيوخ ………….. فِراخ ………. تلبس الغُترة والشِماغ

يتسوقون عراة ًفي مُول الروم ..(مجلس الأمن) … ليحصلوا على ملابس داخلية مجانية تليق بعرب الخطايا الجدد.

حتى أنت يا خالد سُيعايرونك إذا قسوتَ عليهم بالكلام ..

(( كان لك ذنباً …..أُحُد ..أتذكر ؟ الرماة …….وذاك الجبل ؟))

كأنك لم تُصبح مسلولا بعده وكفاك الله …… وشتان بين المسلول والمشلول إذا كان سيفا في حق الله .

قم ترجّل .. قل لهم :

اعرف الروم والأنفال وأدنى الأرض …….. وبراءَة …..ورسُتم فارس وأم المدائن وإيوان كسرى ….خِفافا ثِقالا ………وكل السور اعرفُها .

حوانيت حمص اعرفُها … وجُند الشام وقِنسرين

اعرفُ ……. quot;وحده السيف اليقينquot;

لكني لا اعرف على الاطلاق ………الفصل السابع في الميثاق .

كل أمم الأرض لها اثنان : فكر ومشروع ….فارس والروم….و صهيون

نحن… فكرٌ لدينا ….لكن ليس لدينا مشروع ………فمتى الشُروع يا دعاة الشُروع ؟.

متى يفهمون أن العروبة نصلٌ مُفرد

قسمٌ مقدس

وعدٌ وحق

ليست ذبابة ……….ليست ورق

ليست ربابة………. ليست حلق

أوصى الرسول بالشام أيام الفتن……….. فأين يهربون ؟ أمن الشام والرستن يهربون ؟

متى على الله يتوكلون ؟ متى يفهمون معاوية ..متى يدركون؟ …….. أن المناذرة رحلوا ………. والغساسنة رحلوا

والطغاة كذلك …….. يرحلون .

متى يُصدِّقون ؟

أن الرسول عربي ……..ونحن عرب.

5-3-2012 نثرية على وقع مسائيات الثوار بقلمأيمن عبابنة (خاص بسواليف)biomedjo@hotmail.com

طفلة في حمص تجمع مياه المطر بعد حصار المدينة

………………………………………………………………………………………………………………………….

*السَّنْجَقُ (في التقسيم الإِداري الأيوبي) : اللِّواءُ، أَو المديريَّةُالمقاطعة.في عام1170 سلم نور الدين زنكيحمصلأسد الدين شيركوهليحكمها كنائب له، وبعد وفاة نور الدين قدم صلاح الدين الأيوبي .

* (غر): جمع أغر، والغرة: بياض الوجهو(المحجل): الأبيضالقوائم. تحجيل الفرس أن تبلغ بياض قوائمه الأرساغ

* خالالرسول سعد بن أبي وقاص شارك في قادسية العراق وهو من بني زهرة أهلآمنة بنت وهبأم الرسول، وقد كان الرسولعليه السلاميعتز بهذه الخؤولة فقد ورد أنهكان جالسا مع نفر من أصحابه فرأى سعد بن أبي وقاص مقبلا فقال لمن معه: quot;هذا خالي فليرني أمرؤ خالهquot;.

* السموأل الأزديشاعر جاهلييضرب به المثل بالوفاء يقال أوفى منا السمؤال

* يُروى عن خالد أنه قال: لقد اندق في يدي يوم مؤتة تسعة أسياف، فما ثبت في يدي إلا صحيفة يمانية . . . ولما حضرته الوفاة قال كلمته المشهورة:لقد حضرت مائةزحف أو زهاءها، وما في بدني موضع شبر إلا وفيه ضربة أو طعنة أو رمية، وها أنا أموت على فراشي فلا نامت أعين الجبناء.

* يوم ذي قارهو يوم من أيام العرب في الجاهلية. هو أول يوم انتصر فيه العرب من الفرس.

* براءة هي سورة التوبة وتسمى سورة القتال نقرأ قوله تعالى فيها: ( انفرواخفافاوثقالا وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون)

* القسم الشمالي من جند حمصيسمى قنسرين

* الفصل السابع في ميثاق الأمم المتحدة يجيز مبدأ التدخل العسكري