قال #عالم_آثار_مصري إن #مسجد_السيدة_زينب في القاهرة لا يحوي جثمانها، لكن سمي باسمها لأنها كانت تعيش في تلك المنطقة، مؤكدا أن #الضريح الموجود في الجامع مشهد رؤية فقط، وهي مدفونة في #المقطم.
وجاء حديث عالم الآثار الإسلامية بكلية الآثار بجامعة #القاهرة، مختار الكسباني، في معرض حديثه عن إزالة المقابر القديمة، مؤكدا أن “البقيع” في المدينة المنورة بالسعودية يتم تغيير القبور فيها في كل عام تقريبا.
وأفاد عالم الآثار بأن هناك منشآت أثرية مسجلة لا يمكن الاقتراب منها، والدولة حصلت على خريطة منها لتجنيبها عمليات الهدم.
ولفت إلى أنه لم تتم إزالة أو هدم أثر واحد، ومقبرة العز بن عبد السلام خرجت من #المناطق_الأثرية منذ 200 عام، وما زالت الدولة تحافظ عليها بحجة أن لصاحبها قيمة.
وأردف عالم الآثار الإسلامية بأنه يتم نقل الجثامين في البقيع بالمملكة العربية السعودية بواسطة وزارة الحج والعمرة، مشيرا إلى أنه خلال عهد الرئيس الأسبق مبارك، تم نقل الرفات لتنفيذ المشروعات مثل الأوتوستراد وكانت الجثث ملقاة على قارعة الطريق، حتى تم نقلها إلى مقالب الزبالة.
وأردف بأن أي شخص يتكلم عن إزالة قبر الإمام ورش لا يعلم مكانه، وإنما كلها مشاهد رؤية لأولياء الله الصالحين.
وأشار الدكتور مختار الكسباني، إلى أن قبري أم كلثوم وأحمد شوقي لا يعدان في عداد المقابر الأثرية.
وخلال الأسابيع الماضية أثار قرار السلطات المصرية إزالة قبور تراثية بينها مقبرة الإمام، وصاحب الرواية الشهيرة في قراءة القرآن، عثمان بن سعيد بن عبد الله بن عمرو بن سليمان، ولقبه ورش، بمصر، مع بدء تنفيذ “المشاريع القومية” التي تنفذها الدولة في منطقة الإمام الشافعي، ويتضمنها إزالة المقبرة وإقامة طريق جديد.
وقال باحثون إنه تم وضع علامة على ضريح الإمام صاحب رواية “ورش عن نافع” الشهيرة، في مقابر الإمام الشافعي بالعاصمة القاهرة، مشيرين إلى احتمالية نقل ضريح الإمام الذي يعتبر من نوابغ مصر.
ولد الإمام أبو سعيد “ورش” في مصر سنة 110 هـ، وتلقى القرآن عن شيخه الإمام نافع بن عبد الرحمن الكناني، تلميذ الإمام مالك بن أنس في المدينة المنورة، وختم عليه قراءة القرآن عدة مرات، وهو من سماه “ورش”.
